پایگاه اطلاع رسانی اهل بیت علیهم السلام
برای تعجیل در فرج و سلامتی امام زمان علیه السلام صلوات
قالب وبلاگ
اسماعیل بن سهل مى‌گوید: در نامه به محمد بن علی "امام جواد" علیه السلام نوشتم : چیزى به من بیاموز كه با گفتن آن در دنیا و آخرت با شما باشم.
حضرت علیه‌السلام درجواب نامه كه با خط خودشان بود و من خط او را مى شناختم ، برایم نوشتند: سوره (انا انزلناه ) را زیاد تلاوت كن و لبانت را با استغفار تر كن.
 
متن حدیث:  
 
ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن الهیثم بن ابى مسروق النهدى عن اسماعیل بن سهل قال كتبت الى ابى جعفر الثانى علیه السلام علمنى شیئا اذا انا قلته كنت معكم فى الدنیا و الاخره قال فكتب بخطه اعرفه اكثر من تلاوه انا انزلناه و رطب شفتیك بالاستغفار. « ثواب الاعمال مرحوم صدوق ؛صفحه 353»
[ دوشنبه بیست و ششم مرداد ۱۳۹۴ ] [ ۲۰:۵۹ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
دهه كرامتحد فاصلتولد حضرت معصومه سلام الله عليها و امام رضاعليه السلام است به همين مناسبت مطالبي ازاين دو عزيز تقديم مي گردد - شايد بتوان به عنوان يك مجله اينترنتي از ان ياد كرد

Fatima-Masuma-qom.JPG


متن كامل در ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و ششم مرداد ۱۳۹۴ ] [ ۱۲:۴۵ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
25 شوال مصادف با سالروز شهادت امام صادق عليه السلام رييس مذهب شيعه است به همين مناسبت نامه ايكه اين بزرگوار براي عبد الله نجاشي نوشته اند ترجمه و در اختيار قرار مي گيرد باشد كه سرلوحه اعمال همه ما قرار گيرد


متن كامل در ادامه مطلب
[ دوشنبه نوزدهم مرداد ۱۳۹۴ ] [ ۱۹:۸ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
بعضی از صلواتها ممكن است به قدری قدرت داشته باشد كه باعث آمرزش همه گناهان بشود. داریم كه صلوات روشنی دل است. امام حسن(علیه السلام) فرمود گاهی دل آدم رنگ می‌گیرد گاهی دل آدم می‌گیرد، نمی‌داند چرا آدم گاهی قلبش می‌گیرد نمی‌داند چرا، ناراحت است صلوات برای روشنی آن خوب است. زدودن نفاق است صلوات، حدیث داریم كسی كه به پیغمبر صلوات می‌فرستد خداوند به فرشته‌ها دستور می‌دهد كه بر این انسان صلوات بفرستند.
كسی كه صلوات بر محمد صلوات بفرستد خداوند می‌گوید صلوات بر خودت، اگر كسی صلوات بفرستد خداوند به هستی می‌گوید كه بر این درود بفرستید حالا هستی شعور دارد؟ بله از نظر قرآن هستی شعور دارد، كل هستی شعور دارد منتهی ممكن است ما مقدار شعورش را درك نكنیم.
قرآن می‌فرماید هدهد در آسمان پرواز می‌كرد آمد نزد حضرت سلیمان(علیه السلام) و گفت از از منطقه‌ای پرواز می‌كردم كه مردم آن خدا پرست نبودند یعنی هدهد توی آسمان می‌فهمد كی خدا پرست هست كی نیست. توی این عالم خبری است.

"صلوات" جمع صلاة است[1] و "صلاة" در لغت به معنی دعاست[2] و نماز را به جهت شامل بودن بر دعا و استغفار، صلاة می‌گویند.[3] کلمه صلاة در قرآن کريم به معاني مختلفي آمده است:

1- به معناي نماز[4] : (نساء/ 103)
2- به معناي استغفار و طلب رحمت و آن صلوات ملائکه است.[5] ( احزاب/ 43)
3-   به معناي دعا[6] و آن صلوات پيامبر بر مؤمنين است: (توبه/ 103)
4-   به معناي فرستادن رحمت[7] و آن صلوات خدا بر مؤمنين است: (بقره/ 157)
 

[1]-  ابن احمد فراهيدي ، خليل ؛ کتاب العين ، ج 7 ، ص 153
[2]- ابن منظور ، جمال الدين محمد مکرم؛  لسان العرب ، ج 14 ، ص 464
[3]-  ابن منظور ، جمال الدين محمد مکرم؛  لسان العرب ، ج 14 ، ص 465
[4]-  طريحي ، شيخ فخرالدين ؛ مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 266
[5] - ابن منظور ، جمال الدين محمد مکرم؛  لسان العرب ، ج 14 ، ص 465
[6]-  طريحي ، شيخ فخرالدين ؛ مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 266
[7]- ابن منظور ، جمال الدين محمد مکرم؛  لسان العرب ، ج 14 ، ص   464

متن كامل در ادامه مطلب
[ جمعه شانزدهم مرداد ۱۳۹۴ ] [ ۱۳:۳۳ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]

از آیت الله مرعشی نجفی نقل شده : در نجف اشرف شوق زیاد جهت دیدار جمال مولایمان بقیه الله الاعظم داشتم با خود عهد کردم که چهل شب چهارشنبه پیاده به مسجد سهله بروم به این نیت که جمال آقا صاحب الزمان را زیارت و به این فوز بزرگ نائل شوم تا ۳۵ یا ۳۶ شب چهارشنبه ادامه دادم تصادفا در این شب رفتنم از نجف تاخیر افتاد و هوا ابری و بارانی بود. نزدیک مسجد سهله خندقی بود هنگامی که به انجا رسیدم بر اثر تاریکی شب وحشت و ترس وجود مرا فرا گرفت مخصوصا از زیادی قطاع الطریق و دزدها , ناگهان صدای پایی را از دنبال سر شنیدم که بیشتر موجب ترس و وحشتم گردید.

برگشتم به عقب سید عربی را با لباس اهل بادیه دیدم نزدیک من امد و با زبان فصیح گفت

 

 


متن كامل در ادامه مطلب
[ چهارشنبه سی و یکم تیر ۱۳۹۴ ] [ ۱۸:۳۶ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
در رمضان امسال در مشهد مقدس يكي از دوستان بنام اقاي منصور غياث زاده شعري سروده بودند كه در ارض اقدس رضوي سلام الله عليه براي حقير خواندند  اين شعر زيبا به استقبال يكي ازاشعارحافظ سروده شده  اكنون متن اين شعر زيبا را به عاشقان علي بن موسي الرضا عليه الاف التحيه و الثناء تقديم مي دارم

دل مي رود ز دستم صاحبدلان خدا را

وقتي كه ديد چشمم گلدسته رضا را

آن مدعي كه گويد جنت در اين سرا نيست

پايين پاي حضرت دهد جواب ما را

رسم است در خريدن بد مشتري ندارد

اما شهنشه طوس درهم خريد ما را

آسايش دو گيتي تفسير اين دو حرف است

كز شاه طوس گيري برات كربلا را

در بين نوكرانت مارا گذر ندادند

شاها در استانت كلبي شمار ما را

يك بوسه بر ضريحت يا بر در حريمت

اشهي لنا و احلي من قبله العذاري

 

[ پنجشنبه بیست و پنجم تیر ۱۳۹۴ ] [ ۰:۶ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]

پس از اینکه رستاخیز در جشنواره فجر سال ۱۳۹۲ به نمایش درآمد و معلوم شد که اشکالات متعددی دارد، مراجع عظام تقلید و بسياري از اساتيد حوزه و دانشگاه ومردم علاقمند به اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام خواستار عدم پخش عمومی آن شدند. انتظاري كه از فيلم نامه نويسان مي رود انست كه به علت اهميت و حساسيت فوقالعاده مسائل تاريخي قبل ازتهيه و تنظيم و... نوشته ها ومطالب خود را به سمع و نظر كارشناسان خبره  برسانند

پس از اعتراض مراجع و کارشناسان مذهبی و تاریخی و متدینان، "علی جنتی" وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در همان بهمن ۹۲ صراحتاً اعلام کرد که نظر مراجع باید تأمین شود و گفت:"اگر قرار باشد این فیلم اکران عمومی شود یا باید نواقص آن به نحوی رفع یا برخی صحنه‌های فیلم حذف شود، یا می‌توان چهره برخی از اهل‌بیت را در هاله‌ای از نور قرار داد که قداست ایشان محفوظ بماند.".

اما متأسفانه عوامل فیلم، از این دستور سرباز زده و با برخی اصلاحات دیگر، ادعا کردند که تأیید علما برای نشان دادن چهره حضرت عباس(ع) را گرفته اند.

 

از جمله اخباری مبنی بر تأیید «حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی» منتشر گردید.

آیت الله مکارم شیرازی با تکذیب این ادعا، با دستخط خود مرقوم فرمودند: "با نهایت معذرت چنین چیزی مطلقاً واقعیت ندارد".

 بقيه در ادامه مطلب


متن كامل در ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و دوم تیر ۱۳۹۴ ] [ ۱:۱۴ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]
احکام قرآن  -  بررسی احکام واجب ومستحب قرآن 

* واجب است اعتقاد به مصونیت قرآن از هرگونه تحریف

* واجب است یاد دادن و یاد گرفتن قرآن از باب واجب کفایی، فقها فرموده‌اند: یجب تعلم‌القرآن و تعلیمه کفایة. (مهذب‌الاحکام فی بیان‌الحلال والحرام، آیةالله سبزواری (سیدعبدالاعلی م 1414)/7/128، نشر دفتر آیة‌الله سبزواری) 

* لازم است کسی که می‌‌خواهد خط قرآن را لمس نماید با طهارت باشد.

*  برای خواندن سور عزائم، طهارت از حیض و جنابت و نفاس لازم است.

* واجب است حفظ حرمت قرآن، بنابراین گذاشتن قرآن روی کفش و زمین و هر جای نامناسب که هتک قرآن به شمار رود جایز نیست و همین‌طور است قرآن را در اختیار کودکان قرار دادن چنان‌چه عرفاً هتک به شمار رود. 

* واجب است قرآن به‌طور صحیح نوشته شده و در اختیار مردم قرار گیرد و نیز مردم مکلف هستند قرآن را به‌طور صحیح تلاوت کنند به همان ترتیبی که بر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نازل شده بنابراین در سوره توبه نباید بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم اضافه شود همان‌گونه که سوره «نمل» دارای دو بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم می‌باشد. تذکر این نکته لازم است که اگر شخص روزه‌دار قرآن را  اشتباه بخواند دروغ به خداوند محسوب نمی‌شود و روزه او باطل نیست. (مجمع‌المسایل، آیةالله گلپايگانى (سيدمحمدرضا موسوى م‏1414 ه ق)/1/266، دارالقرآن الكريم‏ 1409 ه ق)

* هنگامی که امام جماعت مشغول خواندن حمد و سوره نماز‌های جهریه (صبح، مغرب و عشاء) است و صدای او شنیده می‌شود حتی به‌طور همهمه، مأموم واجب است سکوت نموده چیزی نخواند. (صراط‌النجاة، آیةالله تبريزى (جوادبن على م  1427)/5/298، بی‌تا) و اما در نماز‌های اخفاتیه (ظهر و عصر) مأموم می‌‌تواند مشغول ذکر شود مگر این که صدای امام را بشنود که در این صورت بنابر احتیاط باید ساکت بماند.

* چنانچه قرآن نجس شود وجوب تطهیر آن فوری است.

*مستحبات در مورد قرآن

فقها در مورد قرآن، مستحباتی را بیان فرموده‌اند برخی از آن‌ها بدین شرح است:

* با وضو بودن در هنگام تلاوت قرآن. البته اگر غسل جنابت انجام داده نباید وضو بگیرد؛ زیرا وضو پس از غسل جنابت حرام است.

* رو به قبله بودن در هنگام تلاوت قرآن

* زمانی که قرآن تلاوت می‌‌شود مستحب است انسان ساکت بوده گوش فرادهد. قرآن در این زمینه می‌فرماید: و إذا قرئ‌القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون (اعراف/204)

* زمانی که انسان می‌خواهد شروع کند به تلاوت قرآن، نام خدا را برده از شر شیطان به خدا پناه برد. قرآن در این زمینه می‌فرماید: فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من‌الشيطان‌الرجيم (نحل/98)

 *

حجت الاسلام والمسلمین سید جعفرربانی


متن كامل در ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و یکم تیر ۱۳۹۴ ] [ ۱۲:۲۳ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
قال  رسول الله صلی الله علیه و اله عنوان صحیفه المومن حب علی ابن ابیطالب __

سرلوحه نامه هر مومنی عشق به علی ابن ابیطالب است

به قلبم سوره کوثر نوشتند

دلم را بنده قنبر نوشتند

به کوی عاشقی در لوح سینه 

صد و ده مرتبه حیدر نوشتند

 

[ شنبه ششم تیر ۱۳۹۴ ] [ ۲۲:۲۹ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
 در كتاب ( انوار نعمانیه، ج 1 ، باب نور علوی ، ص 28) اثر سيد تعمت الله جزايري  روايت شده "

فردی خدمت امیرالمومنین صلوات الله علیه عرض کرد : آیا شما بالاتری یا 

ابراهیم که خداوند او را آتش نجات داد و 

یا نوح که او را از غرق نجات داد و یا موسی که از فرعون نجاتش داد و به او 

تورات عطا فرمود و یا از عیسیبالاتری 

که خداوند در گهواره به او سخن گفتن و حکمت و  نبوت آموخت ، و یا از 

سلیمان که باد و اجنه و انسیان را 

مطیعش ساخته و نیز تمام مخلوقات را . پس امیرالمومنین فرمودند : به خدا 

قسم من با ابراهیم در آتش بود و آن 

را خنک و سالم ساختم ، و من با نوح در کشتی بودم و او را از غرق شدن 

نجات دادم و به موسی تورات را یاد 

دادم و عیسی را در مهد گویا ساخته و انجیل را به او یاد دادم و یوسف را از 

چاه و مکر برادرانش نجات دادم و با 

سلیمان روی فرشش بودم و باد را مطیعش کردم .

[ چهارشنبه نهم اردیبهشت ۱۳۹۴ ] [ ۱۱:۴۸ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

این وبلاگ در راستای شناخت اهل بیت علیهم السلام بالاخص قطب عالم امکان حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف فعالیت می کند - با تشکر - علی اصغر لشگری
امکانات وب