پایگاه اطلاع رسانی اهل بیت علیهم السلام
برای تعجیل در فرج و سلامتی امام زمان علیه السلام صلوات
قالب وبلاگ

حوزه/ تمام اعمال صالح انسان در لبه پرتگاه ریا قرار دارد، چه بسا کار نیک که از خطر ریا دور نمانده و حبط شده است، پس چه زیباست انسان با سلاح اخلاص از نابودی اعمال خویش حفاظت کند.

 خداوند متعال نیز در کتاب وحی، مؤمنین را به اخلاص دعوت فرموده:

 فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ غافر/14

پس خدا را بخوانيد ، در حالی که دين او را به اخلاص پذیرفته اید

*حکایت؛

 مرحوم آیت الله سید محمد هادی میلانی (ره) دچار بیماری معده شده بودند، پروفسور برلون را از اروپا برای جراحی ایشان آوردند، جراح حاذق پس از یک عمل سه ساعته زمانی که آن مرجع تقلید در حال به هوش آمدن بودند، به مترجم دستور داد تمام کلماتی که ایشان در حین به هوش آمدن می گویند را برایش ترجمه کند.

 مرحوم آیت الله میلانی در آن لحظات فرازهایی از دعای ابوحمزه ثمالی را قرائت می کردند، پس از این مساله پروفسور برلون گفت: شهادتین را به من بیاموزید، از این لحظه می خواهم مسلمان شوم و پیرو مکتب این روحانی باشم، وقتی دلیل این کار را پرسیدند، پروفسور برلون گفت: تنها زمانی که انسان شاکله وجودی خود را بدون این که بتواند برای دیگران نقش بازی کند، نشان می دهد، در حالت به هوش آمدن بعد از عمل است و من دیدم این آقا، تمام وجودش محو خدا بود، در آن لحظه به یاد اسقف کلیسای کانتربری افتادم که چندی پیش در همین حالت و پس از عمل در کنارش ایستاده بودم، دیدم او ترانه های کوچه بازاری جوانان آن روزگار را زمزمه می کند، در آن لحظه بود که فهمیدم حقیقت، نزد کدام مکتب است و بعد از آن هم وصیت کرد وی را در شهری که مرحوم میلانی را در آن دفن کرده اند به خاک بسپارند و اینچنین شد که مزار این پروفسور مسیحی، مسلمان شده در خواجه ربیع، محل مراجعه مردم و افرادی است که حقیقت اسلام را باور کرده اند قرار دارد.

-----------

خاطره‌ای از حجت‌الاسلام جواد مروی

[ پنجشنبه بیست و یکم اسفند ۱۳۹۳ ] [ ۱۱:۲۳ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]
قاتل شیطان کیست ؟
اسحاق بن عمّار گوید:
روزى محضر شریف امام جعفر صادق علیه السلام شرفیاب شدم و پیرامون آیه شریفه قرآن :

رَبّ فَأنْظِرْنى إلى یَوْمِ یُبْعَثُونَ قالَ فَإنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرینَ إلى یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (۱)

گفت: پروردگارا، پس مرا تا روزى که آنها (بنى آدم) برانگیخته مى‏شوند مهلت ده.

خدا گفت: تو از مهلت ‏یافتگانى.

(امّا نه تا قیامت بلکه) تا روز وقتى معیّن 

سؤال کردم که آخرین روز مهلت حیات شیطان چه زمانى است ؟
حضرت فرمود: آیا فکر مى کنى تا قیامت و صحراى محشر باشد؟!
خیر چنین نیست ، بلکه منظور روز ظهور و قیام قائم آل محمّد صلوات اللّه علیهم مى باشد؛ چون امام زمان (عجّ) را ظاهر گردد و قیام کند، وارد مسجد کوفه خواهد شد و شیطان در مقابل حضرت دو زانو مى نشیند و مى گوید: واى از این روز که چه روز سختى است .
پس از آن امام زمان علیه السلام او را به قتل مى رساند.
بنابراین مهلت شیطان تا آن روزى خواهد بود که به دست پُر توان حضرت صاحب الزّمان (عجّ) به هلاکت اءبدى خواهد رسید.(۲)

(۱) سوره حِجر: آیه ۳۶ ۳۸٫
۴۶- تفسیر عیّاشى : ج ۲، ص ۲۴۲، ح ۱۴، بحارالا نوار: ج ۶۳، ص ۲۵۴، ح ۱۱۶٫

[ یکشنبه هفدهم اسفند ۱۳۹۳ ] [ ۱:۲ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]
موسیقی و غنا در اصطلاح فقه با یکدیگر فرق دارد. غنا عبارت است از آوازی که از حنجره بیرون آمده و در گلو چرخانده شود، در شنونده حالت سرور و وجد ایجاد کرده و مناسب مجالس لهو و خوش گذرانی باشد. اما موسیقی آهنگی است که از آلات موسیقی پدید می آید.

با توجه به برخی آیات و روایات و سخنان برخی روان شناسان، مواردی هم چون گرایش انسان به فساد و فحشا، غفلت از یاد خدا، تاثیر سوء موسیقی و غنا بر روان و اعصاب و استفاده سوء استعمارگران از آن را می توان از جمله حکمت های حرمت موسیقی و غنا دانست.

 مخدر هاي شنيداري عصر حاضر

      متن اصلي در ادامه مطلب


متن كامل در ادامه مطلب
[ پنجشنبه چهاردهم اسفند ۱۳۹۳ ] [ ۲۲:۲۳ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]

ای همه ی دل خوشیم،زداغ خود می كُشیم

باغ بهارم فاطمه،دارو ندارم فاطمه

 

 - چرا حضرت زهرا سلام الله عليها شبانه دفن شدند ؟

دفن شبانه، در روايات اهل سنت:

 

محمد بن اسماعيل بخارى مى‌نويسد:

 

وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها.

 

فاطمه زهرا سلام الله عليها، شش ماه پس از رسول خدا (ص) زنده بود، زمانى كه از دنيا رفت، شوهرش علي عليه السلام او را شبانه دفن كرد و ابوبكر را با خبر نساخت.

 

البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، ح3998، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، تحقيق د. مصطفى ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.

 

ابن قتيبه دينورى در تأويل مختلف الحديث مى‌نويسد:

 

وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبا بكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا.

 

فاطمه از ابوبکر ميراث پدرش را خواست، ابوبکر نپذيرفت، قسم خورد که ديگر با او (ابو بکر) سخن نگويد و وصيت کرد که شبانه دفن شود تا او (ابوبکر) در دفن وى حاضر نشود.

 

الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي276هـ)، تأويل مختلف الحديث، ج 1، ص 300، تحقيق: محمد زهري النجار، ناشر: دار الجيل، بيروت، 1393هـ، 1972م.

دفن شبانه در روايات شيعه:

 

 


متن كامل در ادامه مطلب
[ سه شنبه دوازدهم اسفند ۱۳۹۳ ] [ ۰:۳۹ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]
شیخ مفید که نام کاملش «محمد بن محمد بن نعمان» است در سال 336 هجرى در حوالى بغداد دیده به جهان گشود.

محل زندگانی شیخ مفید در محله کرخ بغداد بود که مرکزیتی نسبت به سایرمحله های شیعه نشین داشت؛ به خاطر وجود شیخ در محله کرخ و مجالس درسی که وجود داشت شیعیان قوت گرفتند و توانستند آزادانه به انجام شعائر مذهبی خود از قبیل جشن گرفتن عید غدیر و عزاداری برای ایام محرم بپردازند. این تظاهرات برای اهل سنت بسیار سنگین و گران می آمد تا آنجا که بارها زد و خوردهایی بین شیعیان و مخالفین پدید می آمد.


متن كامل در ادامه مطلب
[ شنبه نهم اسفند ۱۳۹۳ ] [ ۲۳:۴۷ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]

در«مهج الدّعوات»ذكر شده است كه اين دعا دعاى حضرت حجّت(عج)است:
إِلَهِي بِحَقِّ مَنْ نَاجَاكَ وَ بِحَقِّ مَنْ دَعَاكَ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَفَضَّلْ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْغَنَاءِ وَ الثَّرْوَةِ وَ عَلَى مَرْضَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالشِّفَاءِ وَ الصِّحَّةِ وَ عَلَى أَحْيَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِاللُّطْفِ وَ الْكَرَمِ [الْكَرَامَةِ] وَ عَلَى أَمْوَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ عَلَى غُرَبَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِالرَّدِّ إِلَى أَوْطَانِهِمْ سَالِمِينَ غَانِمِينَ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ. 
خدايا!به حق كسى‏كه با تو راز گفت،و به حق كسى‏كه در خشكى و دريا تو را خواند،درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد و بر تهيدستان‏ از مردان و زنان با ايمان توانگرى و ثروت عطا فرما،و بر بيماران اهل ايمان از مردان و زنان شفا و تندرستى عطا فرما،و بر زندگانشان لطف و كرامت،و بر مردگان مردان و زنان با ايمان آمرزش و رحمت،و بر غريبان مردان و زنان با ايمان‏ بازگشت به وطن با سلامتى و بهره‏مندى عنايت فرما،به حق محمّد و همه اهل بيت او.

[ جمعه بیست و چهارم بهمن ۱۳۹۳ ] [ ۲۳:۴۹ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
سيّد على خان شيرازى در كتاب«كلم طيّب»فرموده است:اين دعا دعاى استغاثه به حضرت صاحب‏ الزّمان(صلوات الله عليه)است،هر كجا كه باشى دو ركعت نماز بجاى آر و سپس زير آسمان رو به قبله بايست و بگو:

 متن كامل در ادامه مطلب


متن كامل در ادامه مطلب
[ جمعه بیست و چهارم بهمن ۱۳۹۳ ] [ ۲۳:۴۶ بعد از ظهر ] [ علی ] [ ]
 

علامه طبرسي در تفسير مجمع البيان مي‏نويسد:

خداوند مي‏فرمايد: از شرک و گناهان بپرهيزيد تا ما درهاي برکات و خيرات تکامل‏بخش را، از آسمان به وسيله آمدن باران و از زمين به خاطر روييدن گياهان و به ‏وجود آمدن ميوه‏ها نازل گردانيم.

 

پيغمبر اكرم (ص)فرمود: هيچ مردمى عهدشكن نشدند مگر اينكه دشمن آنها بر آنها مسلّط گرديد و هيچ قومى ظلم نكردند مگر اينكه كشتار در بين آنها زياد شد. و هيچ قومى از پرداخت زكات امتناع نكردند مگر اينكه از آمدن باران ممنوع شدند.
و در ما بين آنها عمل منافى عفّت و فحشاء ظاهر نشد مگر اينكه در ميان آنها مرگ مفاجات شيوع پيدا كرد. و هيچ قومى كم فروشى نكردند مگر اينكه به خشكسالى مبتلا شدند.
ارشاد القلوب - ترجمه طباطبايى صفحه ۲۸۳


متن كامل در ادامه مطلب
[ سه شنبه هفتم بهمن ۱۳۹۳ ] [ ۲:۵۸ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]

سلام بر پيامبر مهرباني

 از امام صادق(ع) نقل شده

دعا در پس پرده اجابت مى ماند تا به محمد و ال محمد صلوات فرستاده شود


الدعاء محجوب حتى يصلى على محمد و آل محمد عليهم السلام‏

حضرت امير‌المؤمنين علي (ع) فرمود:

«بر محمّد و آل محمّد صلوات بفرستيد، همانا خداي عزّوجلّ هنگامي كه شمايان از پيامبر او ياد مي‌كنيد … دعاي شما را مستجاب مي‌نمايد.»

صلوات موجب نورانيّت قلب مي‌گردد و هر كس از آن غفلت ورزد يا آن را ناقص بيان كند، همانا قلب او به ظلمت مي‌گرايد و بوي بهشت را استشمام نمي‌كند، بگونه‌اي كه امام باقر عليه السلام  از پيامبر (صلي الله عليه و اله ) روايت مي‌فرمايد:

«كسي كه صلوات بر من را فراموش كند در راه (وصول) به بهشت به خطا مي‌رود.


متن كامل در ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و هشتم دی ۱۳۹۳ ] [ ۰:۲۹ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]
 به بهانه توهين به ساحت مقدس پيامبر اكرم صلي الله عليه و اله 

لطفا در اين بحث شركت كرده و نظر بدهيد

 

قران كريم اين بزرگوار را رحمت براي تمام عالميان حتي كفار و غير مسلمانان قرار داد چنانچه در قران كريم آیه 107 سوره «انبیاء» به رحمت عامه وجود پیامبر(صلى الله علیه وآله) اشاره کرده و مى فرماید: و ما ارسلناك الا رحمه للعالمين- ما تورا نفرستاديم مگر به عنوان رحمت برتمام جهانيان

رحمت چيست ؟رحمت با محبت چه تفاوتي دارد؟
برحمت از واژه‏هاي پركاربرد در قرآن كريم هستند كه بررسي همه جوانب آن‏ها بحث مبسوطي را مي‏طلبد. از اين رو به اختصار به برخي مطالب اشاره مي‏شود. در ابتدا در باره معناي رحمت بايد گفت :
راغب اصفهاني در معناي رحمت گفته : رحمت ، مهرباني و وقتي است كه مقتضاي احسان است نسبت به شخص مرحوم (فردي كه مورد ترحم قرار گرفته است) و چون خداوند با رَحْم (رحمت) وصف شود، مراد از آن تنها احسان است نه رقت قلب. رحمت خداوند بخشش و تفضل و رحمت آدميان رقت قلب و عاطفه است.(1)
در الميزان ذيل تفسير بسم اللّه الرحمن الرحيم آمده است: رحمت ،انفعال و تأثر خاصي است كه در وقت ديدن محتاج عارض قلب مي‏شود و شخص را به رفع احتياج و كاستي طرف وادار مي‏كند. اين معنا به حسب تحليل به عطا و فيض بر مي‏گردد و به همين معنا خداوند با رحمت توصيف مي‏شود; يعني رحمت در خدا، به معناي عطا و احسان است نه تأثر و انفعال قلب; زيرا در او انفعال نيست.(2)
اما محبت به معناي دوستي است گاهي مفهوم مشترك با رحمت دارد و در ارايه يك معنا به كار برده مي شود (3) خدا وند همان طور كه نسبت به بندگان رحمت دارد محبت نيز دارد لذا فرمود: ان الله يحب التوابين ؛ (4) خداوند توبه كاران را دوست دارد. گفتني است كه در چنين مواردي رحمت ومحبت الهي با جلوه مي كند ، آيا چيزي بالاتر ا ز اين رحمت توام با محبت خدا وجود دارد؟ اينكه بنده اي به هر دليل خواسته يا ناخواسته گناهي مرتكب شود، اما توبه نمايد و به خاطر همين توبه محبوب خدا شود. آيا مهربان تر از اين خدا كسي هست؟ كسي كه نه تنها گناه ما را مي بخشد ، ما را محبوب خود قرار مي دهد. همان كسي را كه نافرماني او را كرده ، اما پشيمان شده است ، محبوب خود قرار مي دهد ورحمت خود را شامل او مي كند . قرآن كريم در اين باره بيان زيباي دارد و فرموده:
«قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان اللّه يغفر الذنوب جميعاً؛ اي پيامبر! به بندگان گناه كار كه بر خود ستم كرده اند، بگو از رحمت خداوند نااميد نشوند كه خدا همه گناهان را مي‏آمرزد». (5)
پي نوشت ها:
1، راغب اصفهاني مفردات الفاظ قرآن، ص 347، نشر دارالقلم بيروت بي تا.
2.الميزان ج‏1 ص‏29 نشر جامعه مدرسين قم 1377 ش.
3. شيخ اشراق مجموعه مصنفات ج‏3 ص 286 ( رساله عشاق) نشر پژهشگاه علوم اسلامي تهران‏1373 ش.
4. بقره آيه 222 .
5. زمر (39) 53.


متن كامل در ادامه مطلب
[ جمعه بیست و ششم دی ۱۳۹۳ ] [ ۱:۹ قبل از ظهر ] [ علی ] [ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

این وبلاگ در راستای شناخت اهل بیت علیهم السلام بالاخص قطب عالم امکان حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف فعالیت می کند - با تشکر - علی اصغر لشگری
امکانات وب