شهر قم؛ مرکز انقلاب در استانه ظهور

در ميان روايات رسيده از پيامبر و امامان معصوم(ع)، بخش قابل توجّهي به پيش‌گويي وقايع آينده اختصاص دارد. در ميان روايات آينده شناسانه، تأكيد خاصّي بر ويژگي‌هاي آخرالزّمان و عصر منتهي به ظهور حجّت خدا، امام زمان(ع) مشاهده مي‌شود. در مقالة حاضر كه از نگاشته‌هاي استاد فقيد مرحوم محمّد دشتي است، به نقش قم در روايات آخرالزّمان پرداخته شده است.

در تداوم بينش آينده‌گرايي معصومان(ع) سخن از شهر قم به ميان مي‌آيد و نقش آن در زمينه‌سازي انقلاب جهاني حضرت مهدي(ع) مورد ارزيابي قرار مي‌گيرد.

امام صادق(ع) مي‌فرمايد: «به زودي کوفه از مؤمنان خالي مي‌شود و علم از آن مي‌گريزد و پنهان مي‌شود، آن‌گونه که مار در سوراخش پنهان مي‌گردد، سپس علم در شهري به نام «قم» ظاهر مي‌گردد و شهر قم کانون علم و فضل شده، چنان دنيا را به حقايق آشنا مي‌سازد که در روي زمين، مستضعفي در دين باقي نماند؛ حتّي زن‌ها در حجله‌ها. چنين زماني نزديک ظهور قائم آل محمّد(ص) است، سپس خداوند قم و اهل او را قائم مقام حجّت خدا قرار مي‌دهد، که اگر چنين نشود، زمين بر اهل خودش خراب مي‌گردد و حجّتي باقي نمي‌ماند. آنگاه علم (علوم اسلامي) از قم به تمام دنيا مي‌رسد و مشرق و مغرب عالم را فرامي‌گيرد، پس حجّت خدا بر خلق تمام مي‌گردد، زيرا در تمام روي کرة زمين کسي باقي نمي‌ماند که دين و علم به او ابلاغ نشده باشد و آنگاه امام زمان(ع) ظاهر مي‌شود».1 آن حضرت در سخن ديگري فرمودند: «خداوند قم و اهلش را در دست مستکبران ضعيف و ناتوان نمي‌گذارد، بلکه آنها را موفّق و پيروز مي‌کند، ... مصيبت و بلاها از قم و اهل آن دفع مي‌گردد و به زودي زماني فرا رسد که قم و اهل آن حجّت بر همة مردم دنيا شوند و اين در زمان غيبت قائم ما و نزديک ظهور اوست، که اگر چنين نشود، زمين بر اهلش خراب مي‌گردد. فرشتگان خدا همواره بلاها و خطرات را از قم و اهل آن برطرف مي‌سازند و هيچ ستمگري، قصد نابودي قم را نمي‌کند، مگر آنکه خدا نابودش مي‌سازد و او را به مشکلات و مصيبت‌ها و درگيري‌هاي خصمانه با دشمنانش، مشغول مي‌سازد و خداوند ياد قم و مردمش را از خاطرة آنان مي‌زدايد چنان‌که آنان خدا را از ياد برده‌اند».2

ادامه مطلب

وظیفه شرعی

اهانت به بنيانگذار جمهوري اسلامي اهانت به کل نظام و تيغ کشيدن در برابر نظام است اهانت به امام سنگين شدن پرونده فتنه گران است و چه خوب که در این زمانه مشت برخی عناصر باز شد و مردم چهره واقعی نفاق را مشاهده کردند

روز شمار محرم

روز شمار محرم

هر روز از دهه اول ماه محرم را اختصاص به يكي از بزرگان و شهيدان نهضت جاويدان و ماندگار عاشورا مي باشد. روز اول محرم : مسلم ابن عقيل عليه السلام روز دوم محرم : ورود کاروان به کربلا (وروديه ) روز سوم محرم : حضرت رقيه عليها السلام روز چهارم محرم : حضرت حر و اصحاب عليهم السلام - طفلان زينب عليهما السلام روز پنجم محرم : اصحاب و عبدالله ابن الحسن عليهم السلام روز ششم محرم : حضرت قاسم ابن الحسن عليه السلام روز هفتم محرم : روضه عطش و علي اصغر عليه السلام روز هشتم محرم : حضرت علي اکبر عليه السلام روز نهم محرم : روز تاسوعا - حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام روز دهم محرم : روز عاشورا - حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام - حضرت زينب عليها السلام و شام غريبان روز يازدهم محرم : حرکت کاروان از کربلا روز دوازدهم محرم : ورود کاروان به کوفه   ▪ بعضي از حوادث ماه محرم و قبل از آن روز هشتم ذي حجه بيرون شدن آن امام همام از مكه معظمه طي منازل مختلف از هشتم ذي حجه تا دوم محرم منازلي از قبيل : منزل صفاح –وادي عقيق و ذات عرق – وادي حاجز –خزيميه – زرود –ثعلبيه – زباله (‌و ديدار با هلا ل بن نافع و فرزدق -)‌- عقبه – شراف – ذوحسم – بيضه – عذيب هجانات – قصر مقاتل و ديداربا عمروبن قيس – قطقطانه - روز اول... آغاز ايام حسيني امام حسين عليه السلام در راه كربلا قيام مردم مدينه بر عليه يزيد روز دوم... ورود امام حسين عليه السلام به كربلا نامه امام حسين عليه السلام براي اهل كوفه روز سوم... ورود عمر بن سعد به كربلا روز ششم... ياري طلبي حبيب بن مظاهر از بني اسد اولين محاصره فرات در كربلا تراكم لشكر يزيد در كربلا روز هفتم... ملاقات امام حسين عليه السلام با ابن سعد منع آب از امام حسين عليه السلام 7 روز هشتم... قحط آب در خيمه هاي حسيني روز نهم... محاصره خيمه ها در كربلا آمدن امان نامه براي فرزندان ام البنين عليها سلام درخواست تاخير جنگ از سوي امام حسين عليه السلام تا یک شب دیگر آمدن لشكر تازه نفس به كربلا به دستور ابن زیاد خطابه امام حسين عليه السلام براي اصحابش روز دهم... شهادت امام حسين عليه السلام شهادت حبيب بن مظاهر اسدي كوفي شهادت مسلم بن عوسجه شهادت حر بن يزيد رياحي شهادت جون مولي ابيذر الغفاري شهادت همسر وهب شهادت شبيه ترين مردم به رسول خدا صلي الله عليه و آله علی اکبر حسین شهادت قاسم بن الحسن عليه السلام شهادت عبدالله بن الحسن عليه السلام شهادت قمر منير بني هاشم ابالفضل شهادت مولانا الرضيع علی اصغر شهادت دیگر اصحاب غارت اموال فرار فاطميات و علويات در بيابانها غارت كردن لباس و زره و… جدا شدن سرهاي مطهر به آتش كشيدن خيمه هاي آل الله شهادت دختران كوچك در کنار خیمه ها فرستادن راس مطهر امام حسين عليه السلام به كوفه در عصر عاشورا توسط خولی و ... خونين شدن ريشه هر گياهي قتل ابن زياد در عاشورای 67 هـ به فرمان مختار به روایتی قيام حضرت مهدي عليه السلام دراین روز خواهد بود شب يازدهم محرم... - شام غريبان كربلا - سر امام حسين عليه السلام در تنور خولي روز یازدهم... حركت كاروان اسرا از كربلا تشكيل مجلس ابن زياد و جسارت با چوب حركت اهل بيت امام حسين عليه السلام به سوي كوفه در عصر روز یازدهم روز دوازدهم... دفن شهداي كربلا ورود اهل بيت عليهم السلام به كوفه روز شهادت حضرت سجاد عليه السلام بنابر قولی روز سیزدهم... اسراي اهل بيت عليهم السلام در مجلس يزيد اسراي اهل بيت عليهم السلام در زندان كوفه خبر شهادت امام حسين عليه السلام در مدينه و شام روز پانزدهم... فرستادن سرهاي مطهر شهدا به سوي شام روز نوزدهم... حركت كاروان كربلا به سوي شام روز بیستم... دفن بدن جون در كربلا (جون غلام سياه چهره از غلامان آزادشده ابو ذر غفارى، در كنار سپاه امام حسين عليه السّلام بود، امام عليه السّلام به او فرمود: «به تو اجازه دادم كه از اينجا بروى، تو براى كسب عافيت و سلامتى همراه ما بودى، اينك كه وضع چنين است، خود را در راه ما گرفتار نكن.» جون گفت: «اى پسر رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم آيا من هنگام خوشى و رفاه، كاسه ليس شما باشم، و هنگام سختى و فشار، شما را به خودتان واگذارم؟ سوگند به خدا بدنم بدبو است، سرشت و اصالت خانوادگيم پست است، وچهره‏ام سياه مى‏باشد، بهشت را برايم ارزانى دار، تا بوى بدنم بوى خوش گردد، و سرشت و شخصيّتم شريف و چهره‏ام سفيد شود، نه به خدا سوگند از شما جدا نگردم تا اين خون سياه من با خونهاى شما آميخته گردد. جون پس از اين گفتار به ميدان رفت و با دشمنان جنگيد تا به شهادت رسيد غم نامه كربلا 132 جانبازى و شهادت جون غلام ابوذر در نفس المهموم و بحارآمده كه امام سجاد عليه السلام فرمود بنى اسد بعد از ده روزجسد او را يافتند و هنوز از بدن او بوى عطر مى داد) روز بیست و هشتم... ورود اسراي اهل بيت عليهم السلام به بعلبك روز بیست و نهم... رسيدن كاروان اسرا به شام

چند روايت ناب از اهل تسنّن درباره ى خلافت اميرمؤمنان ـ عليه السّلام

عده  اى از رواياتى كه عامّه در فضل حضرت امير ـ عليه السّلام ـ نقل كرده اند در درجه ى اوّل و اعلى قرار دارد، نظير: «أَنْتَ مِنّى بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى إِلاّ أَنَّهُ لا نَبِىَّ بَعْدى.»(1) تو نسبت به من مشابه هارون به حضرت موسى ـ عليهماالسّلام ـ هستى، تنها با اين تفاوت كه بعد از من پيامبرى نخواهد بود. از جمله ى استثنا: «إِلاّ أَنَّهُ لا نَبِىَّ بَعْدى» استفاده مى شود كه در مستثنى مِنْه همه چيز مندرج است، مگر اين كه اهل تسنن بگويند: اين سخن باز استثنا دارد و آن اين است كه: «إِلاّ أَنَّ أَبابَكْرٍ أَفْضَلُ مِنْهُ!» جز اين كه ابوبكر از او افضل است! در هر حال، متن حديث را نقل مى كنند و چه قدر كودكانه به آن جواب مى دهند. و نيز روايت طير مشوىّ:  «أَللّهُمَّ! آتِنى بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِى مِنْ هذَا الطَّيْرِ فَجاءَ عَلِىٌّ.» (2) خداوند، محبوبترين اشخاص در نزد خود را حاضر كن تا اين پرنده را همراه با من بخورد... ناگاه على ـ عليه السّلام ـ فرا رسيد. و نيز روايت:

ادامه مطلب

جهان در آستانه ي ظهور

جهان در آستانه ي ظهور

به نقل از شیعه نیوز

گفت‌وگو با حجت‌الاسلام و المسلمين شيخ علي كوراني محقق و نویسنده

جهان در زمان ظهور چه وضعيتي دارد؟

بحران‌ها، جنگ‌ها و شورش‌هاي عصر ظهور چه مناطقي از جهان را بيشتر تحت تأثير قرار مي‌دهد؟

در مدت زمان قبل از ظهور چه سرزمين‌هايي دستخوش آشوب و بحران خواهند بود؟

آيا ما مي‌توانيم كشتارهاي كنوني شيعيان را در نهايت زمينه‌ساز شورش سفياني بدانيم؟

اشاره:

در بعد از ظهر يك روز كاري، به دفتر «مؤسّسة مصطفي العالميه» در شهر مقدس قم رفتيم و با روي گشادة استاد و محقّق لبناني‌الاصل جناب حجت‌الاسلام و المسلمين شيخ علي كوراني مواجه شديم. بيشتر خوانندگان موعود با اين چهرة شناخته شدة مطالعات مهدوي آشنا هستند. مجموعة گران‌سنگ «معجم احاديث الامام المهدي(ع)» (در 8 جلد)، كتاب عصر ظهور (كه به زبان‌هاي عربي، فارسي، اردو و... ترجمه و منتشر شده است)، معجم موضوعي روايات امام مهدي(ع) و مقالات متعدّد در حوزة مهدويت، از آثار قلمي ايشان است. خودشان دليل عزيمت به ايران را اين مي‌دانند كه انقلاب اسلامي ايران، تنها حركت زمينه‌ساز مشرق‌زمين براي ظهور امام مهدي(ع) است. گفت‌وگو به زبان عربي انجام شد و موضوع آن نيز به تناسب ويژه‌نامة اين شماره، به سرزمين شام و كشور سوريه اختصاص پيدا كرد. اميدواريم بتوانيم در آينده، ادامة اين گفت‌وگو را دربارة ديگر سرزمين‌هاي اسلامي درگير در واقعة ظهور، تقديم خوانندگان گرامي كنيم. إن‌شاءالله

 از استاد و محقق گرامي آقاي كوراني سپاسگزاريم كه به رغم مشغلة فراوان در ايران و لبنان، ما را به حضور پذيرفتند. لطفاً براي آغاز گفت‌وگو، بفرماييد جهان مقارن ظهور چه وضعيتي دارد؟

                                                                      بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب

نامه امام حسن عسكرى عليه السّلام به علىّ بن بابويه‏

 

عمر با بركت علىّ بن بابويه از پنجاه مى‏گذشت و هنوز فرزندى نداشت، لذا نامه‏اى به محضر مبارك حضرت ولىّ عصر عليه السّلام نوشت و از آن حضرت درخواست كرد برايش دعا كند تا خداوند به او فرزندى صالح و فقيه مرحمت فرمايد.

ابو جعفر بن علىّ الاسود مى‏گويد: من نامه ابن بابويه را به حسين بن روح، سومين نايب خاصّ حضرت حجّت رساندم. پس از سه روز به من خبر داد كه حضرت براى علىّ بن حسين بن بابويه دعا فرموده و «انّه سيولد له ولد مبارك ينفع اللَّه به و بعده اولاد» به زودى خداوند به او فرزند مباركى عطا مى‏فرمايد و به سبب او [به مردم‏] خير مى‏رساند و بعد از او (شيخ صدوق) نيز فرزندان ديگرى به او (ابن بابويه) مرحمت مى‏فرمايد.

شيخ صدوق در يكى از كتابهايش به نام «كمال الدين»، ضمن نقل موضوع فوق، اضافه مى‏كند كه هر گاه ابو جعفر بن علىّ الاسود مرا مى‏ديد كه براى طلب علم و دانش به محضر استاد مى‏رفتم، به من مى‏فرمود: اين علاقه و اشتياق تو به علم، تعجّبى ندارد، زيرا تو به دعاى امام زمان عليه السّلام متولّدشده‏اى.

مرحوم علّامه مجلسى نيز در كتاب ارزشمند «بحار الانواراين قضيه را از معجزات حضرت ولىّ عصر عليه السّلام دانسته است. بحار الانوار ج 51  -  صفات الشيعه-ترجمه توحيدى      چگونگى ولادت شيخ صدوق  ص : 9

نامه امام حسن عسكرى عليه السّلام به علىّ بن بابويه‏

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ و العاقبة للمتّقين و الجنّة للموحّدين و النّار للملحدين و لا عدوان الّا على الظّالمين و لا اله الّا اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ و الصّلوة على خير خلقه محمّد و عترته الطّاهرين.

امّا بعد اوصيك يا شيخى و معتمدى و فقيهى ابا الحسن علىّ بن الحسين بن بابويه القمىّ- وفّقك اللَّه لمرضاته و جعل من صلبك اولادا صالحين برحمته- بتقوى اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِيتاءِ الزَّكاةِ فانّه لا تقبل الصّلاة من مانع الزّكاة و اوصيك بمغفرة الذّنب و كظم الغيظ و صلة الرّحم و مواساة الاخوان و السّعى في حوائجهم في العسر و اليسر و الحلم و التّفقّه في الدّين و التّثبّت في الامر و التّعاهد للقرآن و حسن الخلق و الامر بالمعروف و النّهى عن المنكر، فانّ اللَّه عزّ و جلّ قال: لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ و اجتناب الفواحش كلّها و عليك بصلاة اللّيل فانّ النّبىّ صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم اوصى عليّا عليه السّلام فقال: يا علىّ عليك بصلاة اللّيل عليك بصلاة اللّيل عليك بصلاة اللّيل و من استخفّ بصلاة اللّيل فليس منّا، فاعمل بوصيّتى و أمر شيعتى حتّى يعملوا عليه و عليك بالصّبر و انتظار الفرج فانّ النّبىّ صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم قال: افضل اعمال امّتى انتظار الفرج، و لا تزال شيعتنا في حزن حتّى يظهر ولدى الّذى بشّر به النّبىّ صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بملاء الارض قسط و عدلا كما ملئت ظلما و جورا. فاصبر يا شيخى يا ابا الحسن علىّ و أمر جميع شيعتى‏بالصّبر فانّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ و السّلام عليك و على جميع شيعتنا و رحمة اللَّه و بركاته و صلّى اللَّه على محمّد و آله».

امام حسن عسكرى عليه السّلام در اين نامه، پس از حمد خدا و درود بر پيامبر و عترت طاهرينش مى‏فرمايد:

اى فقيه مورد اعتماد من، على بن الحسين بن بابويه القمى، خداوند تو را به كارهاى مورد رضايتش توفيق دهد و از نسل تو، اولاد صالح بيافريند. تو را به رعايت تقوى و برپا داشتن نماز و اداى زكات وصيّت مى‏كنم، به رعايت تقوى و بر پا داشتن نماز و اداى زكات زيرا كسى كه زكات نپردازد، نمازش قبول نخواهد شد. و نيز تو را سفارش مى‏كنم به بخشايش گناه ديگران، و خويشتن‏دارى به هنگام خشم و غضب، ارتباط با خويشاوندان، تعاون و همكارى با برادران دينى و كوشش در رفع نيازهاى آنها در تنگدستى و گشاده‏دستى، بردبارى و كسب آگاهى و معرفت در دين. در كارها ثابت قدم و با قرآن هم‏پيمان باش، اخلاق خود را نيكو گردان و ديگران را به كارهاى شايسته امر كن و از پليدى‏ها باز دار، زيرا خداوند فرموده است: «در بسيارى از سخنان آهسته و در گوشى آنها، هيچ خيرى نيست مگر اينكه ضمن آن، به صدقه يا كار نيك و يا اصلاح بين مردم امر نمايند» [و بطور كلّى‏] تو را سفارش مى‏كنم به خوددارى از تمام معاصى و گناهان.

نماز شب را ترك مكن، زيرا پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در وصيّت خود به علىّ عليه السّلام، سه مرتبه فرمود: «بر نماز شب مواظبت نما. و [آگاه باش‏] هر كس نسبت به نماز شب بى‏اعتنا باشد، از ما نيست» پس اى علىّ بن الحسين، تو خود به سفارشات من عمل كن و شيعيان مرا نيز دستور ده تا عمل كنند.

نيز تو را به صبر و پايدارى و انتظار فرج توصيه مى‏كنم، زيرا پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: «بهترين كارهاى امت من، انتظار فرج است». شيعيان ما همواره در غم و اندوه به سر مى‏برند تا فرزندم ظهور كند، همان كسى كه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلّم بشارت آمدنش را داده است. او زمين را از عدل و داد پر مى‏كند، همان گونه كه از ظلم و ستم پر شده است.

پس بار ديگر اى علىّ بن بابويه، تو را به صبر و استقامت توصيه مى‏كنم و تو نيز به همه شيعيان و پيروان مرا به صبر و استقامت فرمان بده. «به راستى زمين از آن خداست و آن را به هر كس از بندگانش كه بخواهد به ارث مى‏دهد و عاقبت از آن پرهيزگاران است».

سلام و رحمت و بركت حقّ بر تو و بر همه شيعيان ما، و درود خداوند بر محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و آل او -   صفات الشيعه-ترجمه توحيدى     ص : 6

گمراه کردن افکار عمومی از دجال اصلی آخرالزمان

اخیراً خبری در تعدادی از سایت ها پیرامون تولد دجال منتشر شده است. حال آن که خبر مذکور صحیح نمی باشد. ابتدا به متن این خبر توجه فرمایید: 

درحالیکه چندی پیش به نقل از یکی از دانشمندان دینی کشور خبر باقی ماندن "فقط 5 نشانه ظهور" منتشر شد خبر تولد نوزادی عجیب الخلقه اسرائیل را فراگرفته است . 
 

  
برخی منابع اسرائیلی طی روزهای گذشته دست به انتشار خبری باعنوان تولد "دجال آخرالزمان " از بدنیا آمدن کودکی عجیب الخلقه در سرزمینهای اشغالی فلسیطنیان خبر میدهند که تنها یک چشم دارد و چشم سمت چپش روی پیشانی اش قرار گرفته و فاقد گودی زیرچشم و بینی است ،دراین اخبار تلاش شده این کودک دجال فتنه گر آخرالزمان معرفی شود .

براساس خبرنگار ما منتشر کنندگان خبر مذکور با معرفی نوزاد مذکور بعنوان یک نوزادیهودی وی را با دجال که در کتب دینی ادیان بزرگ اسلام ،مسیحیت و یهود ازوی بعنوان فتنه گر آخرالزمان یاد شده ،مقایسه میکنند

                                                     بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب

پروژه «هارپ» سلاح مخوف و چند منظوره اربابان قدرت

 

پروژه "هارپ "، جايگزين زميني طرح «جنگ ستارگان»، به واسطه قدرت هاي متعدد و خارق العاده اي كه پديد مي آورد، «سلاح نهايي» آمريكا محسوب مي گردد. با «هارپ»، ارتش آمريكا قادر خواهد بود طرح «جنگ ستارگان» خود را در شكلي اقتصادي تر، اما بسيار خطرناكتر، از سر بگيرد، با اين تفاوت كه اين بار طرح برروي كره زمين انجام مي پذيرد.

 

 

اشاره
بدون شك، فجايع طبيعي در هر دوراني به وقوع پيوسته و خساراتي گاه جبران ناپذير به بار آورده اند. اما، آنچه امروز كمتر از گذشته طبيعي مي نمايد شدت عجيب و بي سابقه اين پديده هاي به ظاهر طبيعي است كه اغلب با بستر فصلي خود در ناهماهنگي كامل بسر مي برند. اين بي نظمي هاي آب و هوايي عموماً به حساب تأثيرات گازهاي گلخانه اي گذارده مي شوند. اما آيا حقيقتاً ارتباطي ميان تغييرات آب و هوا و اثرات گلخانه اي اين گازها وجود دارد؟

                                                                  بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب

آرمگدون بیوتکنولوژیک

پروندة ساخت دپوی تخم و بذر، در نزدیکی روستای لانگربین واقع در جزیرة اسپیدس برگن و در داخل یک کوه به اجرا در آمده است. این انبار که قرار است 3 میلیون تخم و بذر نباتی و گیاهی در آن ذخیره گردد، از ساختار فنی ویژه‌ای برخوردار است، از جمله دیوارهای مسلّح به فولاد به ضخامت یک متر، درب‌های فولادی و سیستم کنترل بسیار پیشرفته. بذرها و دانه‌های موجود در این انبار برای حفظ و به دور نگه داشتن از رطوبت در ظرف‌های ویژه‌ای نگه‌داری می‌شوند.

                                

 

اشاره:
حوزة مواد غذایی و دارویی، جبهة جدید گشوده شده از جانب ائتلاف صلیبی ـ صهیونی علیه جامعة بشری و خصوصاً مسلمانان است. اندیشة «قوم برتر» مندرج در تورات تحریف شده، یعنی مانیفست و راهنمای عمل «خود برگزیدگانِ» داعیه‌دار حاکمیّت مطلق بر جهان، و پردازندگان اسرائیلیاتی همچون «نظم نوین جهانی»، مشرکان و کافران جدید را برای توطئه‌ای براندازانه علیه بشریّت و خاصه مسلمانان، به ائتلافی راهبردی واداشته است.

                                                                    بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب

پاسخ به سوالات شما - دجال کیست و چه خصوصیاتی دارد ؟

با وجود آنکه روايات فراواني در زمينة ويژگي‌هاي دجّال و اعمال و رفتار او نقل شده است،1 ولي بايد اعتراف کرد که درک همة وجوه اين موضوع به راحتي امکان‌پذير نيست و نمي‌توان به تصويري کامل و بدون ابهام از اين پديدة عجيب و بي‌مانند دست يافت. با اين حال، با توجّه به ضرورت شناخت اين رويداد آخرالزّماني و اهميّت آماده شدن براي رويارويي با اين فتنة جهان‌گستر، در اين مقاله با بهره‌گيري از روايات به تبيين برخي از وجوه فتنة دجّال مي‌پردازيم.

1. معنا و مفهوم دجّال
«دجّال» بر وزن فعّال صيغة مبالغه است که در ادبيات عرب براي دلالت بر زيادي انجام کار از سوي فاعل به کار مي‌رود. در کتاب‌هاي لغت، احتمال‌هاي متعددي براي ريشه و معناي اين واژه مطرح شده است که در اينجا به برخي از آنها اشاره مي‌کنيم:

الف) واژة دجّال از «دُجَيل» به معناي «قَطْران»2 گرفته شده است، گفتني است اعراب در گذشته، بدن شتران خود را براي پوشاندن عيوب آنها با ماده سياه‌رنگي به نام قطران مي‌پوشاندند و در عرف عرب به پوشاندن کامل بدن شتر با اين ماده «تَدجيل» مي‌گفتند. از آنجا که دجّال نيز چون قطران سراسر زمين را مي‌پوشاند، از او با اين عنوان ياد مي‌شود.

ب) واژة ياد شده از «دَجْل» به معناي «دروغ»و «فريب» مشتق شده و دليل نام‌گذاري دجّال به اين نام اين است که او ادّعاي پروردگاري مي‌کند و اين کار از بزرگ‌ترين دروغ‌هاست.

ج) ريشة لغت دجّال، «دَجْل»، به معناي «در نورديدن» است و از اين رو اين نام به دجّال اطلاق مي‌شود که او بيشتر مناطق جهان را  درمي‌نوردد و تحت سلطة خود درمي‌آورد.

د) دجّال از «تَدجيل» به معناي «پوشاندن» ريشه گرفته است و به اين دليل دجّال را با اين نام مي‌خوانند که او با کفرش مردم را مي‌پوشاند يا زمين را با فراواني لشکريانش مي‌پوشاند يا اينکه حق را با باطل مي‌پوشاند.

هـ‍ ) اين واژه از «تَدجيل» گرفته شده که به معناي «زراندود کردن» براي فريب است. بنابر اين قول، دليل نام‌گذاري دجّال به اين نام اين است که او با دروغ و نيرنگ خود و همچنين با بيان کردن خلاف آنچه در دل دارد، باطل را حق جلوه مي‌دهد و موجب فريب مردم مي‌شود.

و) لغت دجّال از «دُجال» به معناي «طلا» يا «آب طلا» مشتق شده است؛ چون دجّال در هر جا که قدم مي‌گذارد گنج‌هاي طلا نيز با او همراه است.

ز) ريشة اين لغت «دَجّاله» به معناي «گروه بزرگ هم‌سفران» است و به اين دليل دجّال را به اين اسم نام‌گذاري کرده‌اند که او سراسر زمين را با هواداران فراوان خود مي‌پوشاند.
ح) اين واژه از لغت «دَجال» به معناي «سرگين»، گرفته شده است؛ زيرا دجّال نيز مانند سرگين گسترة زمين را با اعمال خود آلوده مي‌کند.3

ادامه مطلب

: منوی اصلي :

صفحه نخست
پست الكترونيك
آرشيو مطالب

: آرشيو :

دی 1388
آذر 1388
آبان 1388
مهر 1388
شهریور 1388
مرداد 1388
تیر 1388
خرداد 1388
اردیبهشت 1388
فروردین 1388
اسفند 1387
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
مهر 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386

: پيوندها :

دفتر ايت الله بهجت
استاد شیخ حسین انصاریان
دفتر حضرت ایه الله مکارم
دفتر مقام معظم رهبری
مسجد مقدس جمکران
دفتر ایت الله صافی
عنایت فاطمی (س)
شبکه اطلاع رسانی شارح دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم
پايگاه مرجعيت
کدبانوی ایرانی
پرسش از شماو پاسخها از استاد حسین انصاریان
استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری
آستانه مقدسه حضرت معصومه (س)
خبر گذاری رسا
موعود
شيعه شناسي

: آمار وبلاگ :

نقل كليه مطالب با ذكر ادرس وبلاگ بلا مانع است "بر جمال دلرباي مهدي صلوات "